433>||--অন্ধকার ও নগ্নতা--||



433>||--অন্ধকার ও নগ্নতা--||

রাত্রির অন্ধকার,
নিস্তব্ধতা নগ্নতার।
অন্ধকারের আকর্ষণ,
তীব্র গোপন প্রেমাকর্ষণ।
প্রেম ও মিলনের চাহিদা,
অন্ধকারের চাদরে ঢাকা নগ্নতা।
স্বাভাবিক স্বাচ্ছন্দ্যের উলঙ্গতা,
উত্তাল ঢেউয়ের মাঝে প্রসন্নতা।
উলঙ্গ দুটি শরীর মিশে এক হতে চায়,
নগ্ন শরীর দুটি আষ্টেপৃষ্ঠে জড়ায়।
দুটি শরীর একাত্ম বোধের ভাবনায়,
বাতাসও যেন মনেহয় অন্তরায়।
অন্ধকার চায় আষ্টেপৃষ্ঠে জড়াতে,
নর নারী মেতে ওঠে মৌথুন ক্রীড়াতে।
ঘর্মসিক্ত দুটি শরীর উত্তপ্ত আগ্নেয়গিরি,
চলতে থাকা মৌথুন ক্রীড়ার কারিগরি।
প্রেম বন্ধনে ক্রমে বাড়ন্ত নিঃশ্বাস প্রশ্বাস।
প্রাপ্ত হয় উভয় মনে মিলন সুখের বিশ্বাস।
তাইত প্রেম খোঁজে একটু অন্ধকার,
নিরালায় একান্ত মিলনের সুখ বারংবার।
সে এক অলীক সপ্নের অনুভূতি,
পিপাসিত মনের শিহরণ সহানুভূতি।

অন্ধকার আলোর মতই চিরসত্য রূপ,
আলোই অন্ধকারকে করে বিদ্রুপ।
নগ্নতাও প্রকৃতির এক রূপে স্বীকৃত,
আলোয় দৃষ্ট নগ্নতা সমাজে নিন্দিত।
উলঙ্গ আচরণ নগ্নতাকে করে বিকৃত,
উগ্র উলঙ্গতা চিরকাল সমাজে ঘৃণিত।

অন্ধকারের মহত্ত্ব অসীম দিগন্ত বিস্তৃত,
নিরালায় গোপনপ্রেম অন্ধকারেই সমাদৃত।
মৈথুন, সঙ্গম প্রকৃতির শ্রেষ্ঠ করুণা,
জগৎ সৃষ্টির কল্যানে নিতান্ত যাঁচনা।
জাগতিক সকল সৃষ্টির মূল কেদ্র অন্ধকার,
অন্ধকার বিনা হয় না সৃস্টির অঙ্গীকার।
নারী পুরুষের প্রেম মিলনের আগ্রতা,
মিলন মধুর হয় একান্ত সঙ্গমে লিপ্ততা।
সঙ্গম আদৃত নিরালায় সম্মতি নগ্ন সমর্পনে,
সমর্পণের গরিমা অন্ধকারের আকর্ষণে।

প্রেমের একান্ত গোপন মিলন---
অন্ধকারেই সুন্দর,
প্রেমের বহির্প্রকাশের ঝল মল---
আলোতেই সুন্দর।
সৃষ্টির অঙ্কুর স্থাপন অন্ধকারে প্রোথিত হয়,
সৃষ্টির পরমুহূর্তেই আলোর প্রয়োজন হয়।
অন্ধকার আছে তাই আলোর মহত্ত্ব।
আলো নাই যেথা, সেথা অন্ধকেরের রাজত্ব।

শুদ্ধ বুদ্ধি, অন্ধকারকেও করে সম্মান,
আলোর বর্তিকা সকল অন্ধকারের উৎসার।
মৈথুন রমণ শুভ চিন্তায় সম্মানিত অতি,
অন্ধকারই কার্য কারিনী হয় ব্রতী।
মৈথুন রমণ অতি পবিত্র সমাদৃত যতনে,
পশু দের যৌন মিলন যৌনতার কারণে।
পশু নগ্ন,উলঙ্গ, নাই চেতনার মান সম্মান,
প্রকৃতির তাড়নায় সেথা মিলন ঘটায়।
সেথাও সৃষ্টি লীলা সম্মানিত।

রমণ ক্রীড়াশীল জগৎসংসার,
মার্জিত রমনক্রীড়ায় আনন্দ অপার।
মানুষ জীব শ্রেষ্ঠ জ্ঞান বুদ্ধি বিদ্যমান,
রমণ জ্ঞানে নিপুণ,মৈথুনকে করে সম্মান।
নারীর রতি কামনা মুখর কামগন্ধ গাত্র,
মৈথুন সম্ভোগে পুরুষ ক্রীড়াশীল মাত্র।
নারী যৌন মিলনে শিহরন জাগায়,
শিরায় শিরায় উত্তেজনা জাগায়।
নারীর সৌন্দর্যের আকর্ষণ প্রেমময়,
কামুক নারীর আহ্বান খানিক ভাবায়।
সদ্য যুবতী নারীর প্রথম সম্ভোগের তৃপ্ততা,
মাতাল করে তোলে কামনার ক্ষিপ্ততা।

নারী জানে, কষ্টসাধ্য প্রথম যৌন মিলন,
তথাপি নির্মল সুখের কারণ,
নারী, পুরুষ কে করে সাদরে গ্রহণ।
অন্ধকারের যৌন সম্ভোগ অপার্থিব প্রেমময়,
বাড়ায় প্রেমাকর্ষণ, শরীর কেবল মাধ্যম হয়।
||-----anrc--------07/04/2018------------||
||=========================||

<--©--●অনাথ●--->
【--anrc--2018--】
【-TIME L=】

========================

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

497>||--আমের কথা--||---(1---4)

497>||--আমের কথা--|         2)||-आम -||          3)।। আম আমাদের ভারতের ফল ।।           4)||--আমের কথা--|| (একটু নুতন করে) ============================ 497>||--আমের কথা--||-- ||--আমের কথা--|| খাবে লিচু যেতে হবে চন্দন নগর, হুগলি, শাহী লিচু পাবেন মজফরপুরে। শাহী লিচু একটিতেই প্রাণ জুড়িয়ে যায়। আহা যেন রসগোল্লা রাজভোগ ও লজ্জাপায়। এবারে আসল কথায় আসি। ফলের রাজা আম। কত যে নাম, কত বাহার। মালদহ ও মুর্শীদাবাদী আম, ভোলা কি যায় তাদের নাম, ও স্বাদের বাহার। কিন্তু ভাই প্রাণ মন ভরে আম খেতেহলে যেতে হবে বাংলাদেশের পশ্চিম প্রান্তে চাঁপাই নবাবগঞ্জে( আগে মালদার ই অংশ ছিল এখন পূর্ব বাংলার অন্তর্গত) চাঁপাই নবাবগঞ্জ কে "আমের দেশ" ও বলা হয়। মনেহয় সারা পৃথিবীর আম গাছ এখানেই আছে। চারিদিকে শুধুই আম গাছ। আম গাছের মাঝেই মানুষের বসতবাড়ী, দোকান পাট, কারখানা। মনেহবে সারা বিশ্বের সকল আম গাছ ই এখানে আছে। এবারে বলি কিছু আমের নাম। যেগুলি আমি দেখেছি। তবে সবগুলি খাওয়া হয়নি। কারন সকল আম এক সময় পাকেনা। এক এক রকমের আমের পাকা...
Read more

495>||--পান্তার ঘুম--||

495>||--পান্তার ঘুম--||  এই ভীষণ গরম, কেমন কাটছে দিন। এই গরমে ওই একটু বৃষ্টি, যজ্ঞ্কুণ্ডে ছেটায় ঘি। মাছ মাংস ডিম তাকারী ভাগাড় আর রং এর কারবারি। জমিয়ে নিন গ্রীষ্মের মজা, ঠান্ডা ভাতে জলের মজা। এই গরমের তাপ দেহে দুইবেলা পান্তা খেয়ে জমিয়ে ঘুম লাগিয়ে ওয়ার্ল্ড কাপ ফুটবলে মন ভিজিয়ে চোখ জুড়িয়ে, কাটছে দিন। দাঁত নাই যে দাঁত কেলাব। মোবাইল আছে টিপেই যাব। মনের কথা আঙুলে বুলিয়ে লিখে দিলাম। পান্তা ভাতে লেবু দিলাম। এই গরমে পান্তা খেয়ে চিতে শুয়ে লাগে বেশ। কেউ দিলে সুড়সুড়ি , মনে জাগে ভুর ভুড়ি। সুরসূরির রকম বেশ, জাগায় দিলে কায়দায় লাগে, লুকিয়ে দিলে মজা লাগে। বলে দিলে ভাল লাগে। গোপনে দিলে ইচ্ছে করে। রয়ে দিলে সয়ে যায়, জোরে দিলে ভাল লাগে, অনিচ্ছায় দিলে ঘেন্না করে, বাধ্য করলে রাগবারে, আদরে দিলে আদর মেলে। জায়গা বিশেষ কায়দা মেলে, কায়দা পেলে ফয়দা মেলে। অনিচ্ছায় কেচ্ছা বাড়ে, ঝগড়া হলেও হতেপারে। এক ছিল সুড়সুড়ি বুড়ি তারছিল তিনটি বুড়ো। এককে দিলে অন্যের গোসা, কেউ বোঝেনা কথা সোজা, একসাথেকি তিন হয়, রয়ে সয়ে নিলেই হয় । বুড়ির মহা জ্বালা। বেঁধে দিল সবার পালা। একে...
Read more

496>||-বঙ্গের প্রকৃতি-||

496>||-বঙ্গের প্রকৃতি-|| মোদের বঙ্গ প্রকৃতি, মোদের প্রাণ, অপরূপ সুশোভিত বর্ন ময় দান। এইবঙ্গের মাটির সুমধুর ঘ্রাণ, আকুল করে বঙ্গবাসীর প্রাণ। প্রভাতের শীতল সমীরণে, দোদুল দোলায় দেয় দুলিয়ে। হাওয়ার তালে তালে, দোলে বৃক্ষ তরু লতা দোলে। ফুল ফোঁটে প্রকৃতির কোলে, বুকভরা অমৃত মধু লয়ে। বর্নময় রূপের ডালি সাজিয়ে, রঙিন পেবল পাপড়ি দল লয়ে। অপরূপ সৌরভ বিস্তারিত কাননে, ফুলের মধু লোভায় মধু মক্ষিকাকে। বৃক্ষলতায় ফোটে ফুল নিজের স্বার্থে, বৃক্ষ বিস্তারে নিঃশব্দে প্রকৃতির স্বার্থে। প্রকৃতি আনন্দে মাতে দিক দিগন্তে, সৃষ্টির অপরূপ খেলা আনন্দ ভুবনে। পরিবেশ হয় সুন্দর বৃক্ষলতার দানে। প্রকৃতির আনন্দ শোভাবর্ধনে। বৃক্ষ লতার কারণেই অস্তিত্য সচল জীবন, জীবের কারণেই বৃক্ষ লতার ক্রমবর্ধন। বৃক্ষ ও জীব উভয়ে পরিপূরক জগতে, একে অন্যের তরে সদা ব্যস্ত নীরবে। আছে গ্রহতারা চন্দ্র সূর্য গগনে, আসমুদ্র হিমাচল এই সুন্দর ভুবনে। সাগর গিরি কন্দর বিস্তীর্ণবালু রাশি, নদী প্রান্তর বিস্তীর্ণ তৃন ভূমি রাশি রাশি। এই ভারতের সাগর তীরে বনরাজির মেলা, নদী খাল বিল বুকে লয়ে অমৃত জল ধারা। প্রকৃতির সৌন্দর্য ভুবন ...
Read more